|
МАГИЯТА “КОВАЧЕВИЦА”
Село Ковачевица е разположено в поречието на река Канина (Кървава река),
заобиколено с венец от високи рътове в югозападния дял на Родопите – Дъбраш.
Възникването на село Ковачевица е свързано с насилието, на което е подложено
българското население от околността при помохамеданчванията извършвани
през 1623-1625г. и по-късно през 1656г., когато българите не желаещи да
приемат исляма напускат домовете, изоставят имотите си и близките си и
намират спасение и приют в по-високите и непристъпни части на планините.
Изобилието на питейна вода в землището на село Ковачевица, обширните
пасища, мекия климат и откъснатостта от набезите на турците, благоприятстват
заселването на бежанците.
Първоначално възникват отделни махали образувани на родова основа, съставени
от бежанци дошли от околните села,както и от по-далечни места, като принудително
изселените от Търново заселили се в т.н.”Търновска махала”, а един век
по-късно (18 в.) - от Западна Македония идва нова миграционна вълна и
образува т.н. “Арнаутска махала”. Махалите в землището се групират в близост
до извора (сега наричан “Циганчица”), където живеел ковача Марко - преселник
от близкото село Рибново.
За името на с.Ковачевица съществува следното предание: След смъртта
на изкусния ковач и дюлгерин Марко, жена му Гина поема съдбините на осиротялото
семейство. Когато близки и познати от околните селища отивали при нея
казвали: “Отиваме до Ковачевица”, т.е. до жената на ковача. Така в течение
на времето се утвърдило името на махалата, около която по-късно се групирали
всички околни махали, за да се бранят от зачестилите разбойнически нападения
и поставили началото на сегашното село Ковачевица.
С нарастването на селището, за обслужването на населението се появяват
и развиват различни занаяти. Придошлите от околните села се занимавали
изключително със земеделие и скотовъдство. За разлика от тях, дошлите
от Западна Македония се занимавали със строителство (дюлгерство). С течение
на годините в духовния живот се оформят общи традиции и обичаи.
През цялото време на турското робство в с.Ковачевица не е имало турска
администрация, което благоприятства за превръщането на селото в един от
центровете на македонското национално-освободително движение. По географското
си разположение селото се намира на границата между Княжество България
и Турция в продължение на 34 години – от освобождението на България до
освобождението на Пиринска Македония през 1912 година. През селото е минавал
един от важните канали за снабдяване с оръжие на Неврокопско, Драмско
и Серско. Цялото население е било посветено на тази голяма патриотична
задача и е помагало с каквото може.
Ковачевица е посрещала и изпращала много комити. Имало е случаи, когато
в една и съща къща на селото са намирали подслон едновременно представители
на двете противоположни течения във ВМОРО, без едните да знаят за присъствието
на другите. За да бъде това безопасно и за да се предпазят от турската
власт, местните организационни ръководители решават да се прокопае подземен
тунел, който да свързва горния с долния край на селото. По този подземен
път се движели комитетските хора при нужда, без да се застрашава сигурността
на селото и населението.
През 1912г. като авангард на навлизащата към Неврокоп българска армия
настъпва опълченската дружина на Георги Мяхов от Батак. При формирането й
се присъединяват 30 доброволци от Ковачевица, които по това време са били
дюлгери в различни краища на България.
Ковачевица е освободена от турско робство на 17 октомври 1912 година.
Ковачевлии вземат участие и в Междусъюзническата и Първата световна война
на различни фронтове, в които дават 28 жертви от всички известни родове
- Гюзлеви, Хорозови, Жуглеви, Копралеви, Дрянкови, Жереви, Йорджеви, Цингови,
Гагови, Бенчеви, Таушанови, Трепкови, Ланджеви, Шушаркови, Георгиеви,
Треневи, Дичеви, Аврамови, Михалеви.
В годините на Възраждането Ковачевица е център на просветното и църковно
дело в Неврокопско. Уникален архитектурен паметник е църквата “Свети Никола”,
построена през 1847 г от прочутите ковачевски дюлгери с доброволния труд
на населението. По изискванията на турската власт тя е вкопана в земята
и се намира в ниската част на селото. През 1900г. – 12 години преди освобождението
на селото, населението издига до самата църква четириетажна камбанария.
Двете разнокалибрени камбани са отлети на място от прочутите горноброжденски
майстори от събраните безвъзмездно от населението звънци/чанове/, които
майсторите претопили. В двора на Църквата, до самата камбанария е построено
и през 1820г. се разкрива килийно училище, в което децата са обучавани
от свещеници до 1854г. Първото светско училище в селото е открито през
1854г. в къщата на младия учител Никола Банев/Ковачевски.
Двуетажната сграда на новото училище е построена през 1888г.с дарение
от учителя Йордже Димитров Джорджев, в памет на загиналите три от четирите
му деца в пламъците на опожарената му от турци къща. Затова и до днес
то носи името НАРОДНО УЧИЛИЩЕ “ЙОРДЖЕ ДИМИТРОВ”.
През петдесетте години на ХХ век Ковачевица е засегната от силни миграционни
процеси. Масовото изселване главно към Велинград, Батак, Пазарджик и други
краища на страната, довежда до изоставяне на много от прекрасните ковачевски
къщи, които бавно започват да се рушат.
Изключително благоприятно за съхраняване на селото е откриването на
Ковачевица от деятелите на българското кино. Няма друга село в което да
са заснети толкова много филми - над 20, между които и “Мера според мера”,
“Мъжки времена” и много други.
През 1977г. Ковачевица е обявена за исторически и архитектурен резерват.
Това, както и популярността на селото, идваща от заснетите в него филми,
довежда в селото хора, които закупуват и възстановяват изоставени къщи
и така селото е спасено от разруха.
print | back
|
|